64 正宗話「讕」－古漢語的活化石

人類生殖器官的名稱,即是最古老的圖騰名,即或不
然,亦是上古曾經盛極一時的圖騰名。若了解圖騰的原
義在於生生,就可以知道這應該是順理成章的。

屪、朊、鸞鳥等都是男陰的稱謂,而其實均為
一音之轉,只是要經過一番轉折,那是時空等因素造成的
結果。<字彙>:「屪,男陰。,男子陰異名;,女陰名
。」、音同,最早陰名本男女共用一名,甚至於更可
可能的情形是陰名本為女性所專有,因為人類社會是由
母系過渡到父系。<廣韻,集韻>並:「璆與球同。」<集
韻>:「璆,音虯、音鳩、音樛、音由、音周、音溜,義並
同。」<類篇>:「镽或作轈。」、屪、獠、蠪
蟜、鸞鳥(音爵)一音之轉,分化出屪、二音,故镽亦作
轈,可見中國開始應用文字時,依然操複音語。

<集韻>:「蠪,音龍義同。」<韻會>:「夭蟜,龍貌。
」龍是中國人共同的圖騰,龍即是鱷。<風俗通>:「矯一
作蟜。」矯去矢加馬為驕,驕音同蛟,蛟亦即是鱷。<玉
篇>:「矯,詐也。」蛟性狡詐;<韻會>:「矯,強亢貌。又
,高舉貌。」<禮.中庸>:「強哉矯。」<爾雅.釋訓>:「
矯矯,勇也。」<博雅>:「矯,武也。」本皆形容鱷。<博
雅>:「矯,飛也。」<集韻,韻會>並:「矯,矢躍出也。」
鱷之獵食迅疾如飛,矯字從矢,故引申為矢躍出。

<集韻>:「獠,西南夷也,或作。」古部族名皆即
是圖騰名,獠音叶镽,又音轉為顤、、女媧,
分化出龍、鱷兩音。<博雅>:「镽,長也。」<玉篇>:
「顤,頭長貌。」<集韻>:「,長貌。」本皆形容
鱷;<篇海>:「,手足凍貌。」由鱷生態而引申,傳說
女媧為人類始祖,實即最原始之圖騰名,其他名詞皆為其
所衍生,再由音生義。女媧音叶弄瓦,今猶謂生女曰弄瓦
;女媧又音轉為蘆灰,倒裝為黑龍,傳說遂謂女媧斬黑龍,
又云女媧積蘆灰以止淫水。顤又音轉為琅琊與閩南語
,琅琊地名在山東,蜘蛛長足者,日本語謂「長
」音如(ㄌㄚv 兀ㄧㄚv)曰「」!

女媧倒裝為瓦弄、觟蠪、蚵蠪、婀娜、旖旎、嫛婗
、(Wani),又音轉為嫛彌,<類篇>:「嫛彌,嬰兒也。
」<釋名>:「人始生曰嫛婗。」上古人以人之初生歸因
於圖騰。<說文>:「嫛,婗也。」古複音語每互為訓詁。
<玉篇>:「蚵蠪,蜥蜴也。」蜥蜴本亦鱷之指謂;日本語
謂鱷曰(Wani);瓦弄,西康省地名;婀娜,美貌、弱態
貌,亦作阿那、嬝、嬈,<史記.司馬相如傳>:「旖旎
從風。註:旖旎,阿那也。」鱷名轉為女子之形容詞;<莊
子.達生篇>:「東北方之下者倍阿、觟蠪躍之。註:觟蠪
狀如小兒,長一尺四寸,黑衣赤幘大冠,帶持戟。」此
由圖騰信仰衍生之神話。

<歷史月刊>第七十九期鄭天福先生的<亦談「畫虎
爛」>一文,所提出的「讕」音近觟蠪。字從虎,<說
文>:「虎,山獸之君。」<玉篇>:「虎,惡獸也。」又,便
器名,<周禮.天官>玉府註:「褻器、清器,虎子之屬。」
<西京雜記>:「漢朝以玉為虎子,以為便器。」<雲麓漫
鈔>:「漢人目溷器為虎子。」<芸窗私志>:「客問曰:『
溺器而曰虎子,何也?』答曰:神鳥之山有獸焉名曰麟主,
服眾獸而卻百邪。此獸欲溺,則虎伏地仰首,麟主於是垂
其背而溺其口,故溺器名虎子也。」虎音近腐,<前漢書.
景帝紀>:「死罪欲腐者許之。」宮刑又曰腐。

屪、獠、婁涿、麟主、鸞鳥、蠪蛭、蠪蚳一音
之轉,<字彙>:「,閩人謂陰也。」音近,實則閩人
謂男陰曰「」,客家話謂男陰曰「朊」!麟音近,
虎子原名當讀如「腐」或「讕」。<字彙補>:「鳥,
子削切,音爵。」<後漢書.段熲傳>:「欲攻武威,熲復追
擊於鸞鳥。註:鳥音爵。」<後漢書.郡國志>:「鸞鳥,縣
名,屬武威郡,即今涼州昌松縣北。」閩南語又謂男陰曰
鸞鳥(音爵),<詩.小雅>:「執其鸞刀。毛傳:刀有鸞者,
言割中節也。」鸞鈴之刀象陽具之形。<廣韻,集韻,韻
會,正韻>並:「鸞,神鳥也,赤神之精,鳳凰之佐,雞身赤
毛,色備五采,鳴中五音,出女床山。」<埤雅>:「鸞鳥雌
曰和、雄曰鸞。」觟蠪分化出和、鸞二音。

<山海經.西次二經>:「女床之山-----有鳥焉,狀如
翟而五彩文,名曰鸞鳥,見則天下安甯。」<唐韻>:「鳥,
都了切。」音屌,<字彙補>:「屌,男子陰。」<集韻,韻
會>並:「鳥與島同。」屌音近島,翟音宅音近鳥(爵),又
音(狄)近島。<山海經.中次五經>:「詹諸之山-----又
西三十里曰婁涿之山。」古山水名皆即是圖騰名。<山
海經.東次二經>:「鳧麗之山-----有獸焉,其狀如狐而
九尾、九首、虎爪,名曰蠪蛭,其音如嬰兒,是食人。」
蛭本作姪,鳧麗音近狐狸,鳧又音近虎,故附會云有獸音
如嬰兒、狀如虎而虎爪。<山海經.中次二經>:「昆吾之
山-----有獸焉,其狀如彘而有角,其音如號,名曰蠪蚳。
註:蠪蚳似九尾狐。」蛭音近蚳,蠪蛭與蠪蚳本同一物,
蛭音同彘,神怪諸說均由音訛而穿鑿附會,<山海經>實
留圖騰傳說最豐富的一本書。蝕又音籠與豅同,此乃古
複音語之遺痕。<集韻>:「蚔與蚳同。」氏、氐本同一
字,月氏音轉為噠。滯音近氏,而帶音近氐,故帝臺即
是帝摯。班固<答賓戲>:「上無所蒂,下無所根。」蒂同
蔕,閩南語「蒂蔕」義近蔕芥,今謂事情曰「蔕蒂」俗多
誤作「載志」或「它事」!

觟蠪、豐隆、鳳鳥、穹窿、崑崙、伉儷一音之轉,
倒裝為泠綸、朊、南宮、令公、蘭干、闌干、嶙峮、
連襟、連蜷、連娟,分化出蘭、間二音。<集韻>:「朊,
音管,本作脘。」<五音集韻>:「朊,通作,人陰異呼。
」昔日閩粵一帶人習慣置「官」於男性名後。<左傳.宣
公三年>:「鄭文公妾燕姞夢天與蘭,曰:『蘭有國香,人
服媚之。』」實則因蘭叶音故也。袒裼曰裸、祭酌鬯
以灌地曰祼,裸字音從、祼字音從朊,二字均從果,祭
祀圖騰之果即名曰「林檎」,<爾雅.釋詁>:「林,君也。
」臺灣第二大姓與至尊之稱源於此。日本語林檎(
)音近林牙,琅琊又音轉為林牙,遼稱翰林為林牙,耶律
大石即以曾為林牙著稱。蘭音同藍,周法高先生曰暹羅
語謂「藍」曰「Khram」,係由「Gram」變化而來者,實
保留古複音語之型態。梵語謂寺廟曰「伽藍」,閩南語
「伽藍」音叶「Gram」,藍去艸為監,閩南語「艦」不音
「監」而音近「藍」,乃古複音語之分化。

牛馬圈曰欄,蘭與欄通,<前漢書.王莽傳>:「與牛馬
同蘭。」<集韻>:「楝與欄通。」<荊楚歲時記>:「蛟龍
畏楝,故端午以楝葉包,投江中祭屈原。」龍音近楝,
楝承襲圖騰之名,非蛟龍畏楝也!圈牲畜之地,即以所圈
牲畜之名名之,所圈牲畜為蘭,故名之曰欄,作為祭祀之
犧牲當為其主要目的。<玉篇>:「,古文龍字。」櫳亦
通作,<唐韻>:「櫳,養獸所。」<說文>:「櫳,檻也。
」檻又與濫通,浴器也,<莊子.則陽篇>:「同檻而浴。註
:一作濫。」閩南語今猶謂濫曰檻,朊分化出濫、檻二
音,檻去木為監,故謂「寺人」曰「太監」。何晏<景福
殿賦>:「櫺檻邳張。」<說文>:「囹,獄也。徐鍇曰:囹
者櫺也。」囹圄,牢獄也,圄音近鱷、囹音同靈,<玉篇>
又作靈。」<說文>:「,龍也。」閩南語又謂龍曰靈
,投江中乃祭楝(龍)之遺俗也,與屈原何干?端午競渡
之龍舟,其形制不正酷似漂浮水面之鱷乎!

間同閒,閒者隙也、容也、近也、迭也、送也,<禮
樂記>:「一動一靜者,天地之閒也。」閩南語亦謂男女
交合曰「閒」,俗誤作「姦」!音轉為「肏」,「肏」
義同「閒」。腐刑曰宮,複姓有南宮,<說文>:「姓,人所
生也,因生以為姓,從女、生。」初民知有母不知有父,
因生以為姓者,因圖騰名也。同一圖騰團的人,皆相信所
有的團員都是由於團中女子跟圖騰的接觸而生的,所謂
接觸指的是廣泛的接觸,比如走到圖騰廟前而有所感動
即是。揚雄<甘泉賦>:「蛟龍連蜷于東兮。註:連蜷,
長曲貌。」形容鱷;漢武帝<悼李夫人賦>:「美連娟以修
嫮。」連娟,纖弱貌,形容「連蜷」圖騰團之女子;闌干,
橫斜貌,古樂府<善哉行>:「月沒參橫,北斗闌干。」<廣
韻,集韻>:「嶙峮,山相連貌。」俱由鱷所引申;蘭干,獠
人之紵也,又為縣名;穹窿,天勢。又,<吳地志>:「穹窿,
山名。」;伉儷,配耦也;<博雅>:「雲師謂之豐隆。一曰
,雷師也。」;<左傳.昭公十七年>:「鳳鳥氏,歷正也。
」鳳與麟皆傳說中的神禽、瑞獸;英語謂龍曰Dragon,音
協麟朊,故綸音倫又音鰥也!